人不是被别人打败的，人是被自己打败的。所谓天作孽，犹可赦，人作孽，不可活。

　　周汝昌先生之所以后来也变得很雷很囧，原因就在于他爱上了一个人。这个人就是史湘云。周汝昌对史湘云的爱，那不是一般的爱，那是超凡脱俗的爱，爱到可以放弃一切，爱到可以山无棱天地合，爱到不惜被天下所有喜欢红楼的人唾骂，反正是死了都要爱。

　　关键问题在，周先生爱史湘云本来没什么关系，就算一个九十岁的人了，爱一个十几岁的小姑娘还能爱的这么火爆，大家也不是不能理解，可是人家贾宝玉这个小屁孩愿意爱谁，这不该是您干涉的事儿啊，您爱就行了，干嘛逼贾宝玉也爱呢，难道是传说中丘处机给郭靖穆念慈拉郎配么?偏偏周先生非常执着的，坚定的，大无畏的要把史湘云嫁给贾宝玉，这就犯了传说中的执念，让只读过红楼一两遍的人，都能被囧到。

　　周先生在早期写红楼小讲的时候，还是很收敛的，还是讲了黛玉一些好话。但是越到后面，黛玉就越成为周先生的眼中钉肉中刺了。在周先生眼里，如果没有黛玉，宝玉就可以和湘云相亲相爱，双宿双栖。于是周先生渐渐的开始对黛玉越来越多攻击之词了。而且开始越来越明白的表示，贾宝玉和湘云才是一对儿。

　　同时，周汝昌先生越老越大胆。从一开始两个人晚年做伴，到两个人潦倒相遇结婚，再到两个人本来其实就是相爱的，再最后干脆到绛珠仙子要报恩还泪的人是甄宝玉，林黛玉爱错了人还错了眼泪。

　　周汝昌还写了一本《和贾宝玉对话》，在书里面他以“我是作者我最大”的霸气，逼贾宝玉亲口说出自己对黛玉只有怜惜之情，而真心爱的人是史湘云这样的话。

　　至于他对为什么贾宝玉和史湘云才是一对的论证，那是比蔡元培童鞋还要精彩。

　　首先，他认为湘云是红色的代表，而贾宝玉爱的是红色。连吃都喜欢吃胭脂……论证，红楼里面酒令牌九，只有湘云是全红，其它人都是有红有绿的。

　　然后，他认为只要和湘云沾了边的，都是代表湘云的。比如说湘云海棠诗做的好，所以所有的海棠都是隐喻湘云。

　　再然后，凡是和她名字谐音的，比如香啊，云啊，全部都是指湘云。

　　在这个基础上，周先生就把贾宝玉身边所有的东西都跟湘云拉上边了。

　　比如说宝玉住的“绛芸轩”，周先生说，是绛洞花主贾宝玉和湘云一起的地方(为啥不是绛珠仙子和湘云搞les的地方呢?俺想不明白)

　　比如惜春的地方的对联，穿云，度月。周先生说，月是麝月，是宝玉以后的妾，云就是湘云，是宝玉以后的老婆。以后他们一家三口就住这儿。(当宝钗是死的呀，俺想不明白)

　　再比如说蒋玉菡送给宝玉的茜香罗，周先生说这三个字让他“一字一惊”，茜是红色，是湘云，香是湘的谐音，还是湘云……(可是这玩意儿不是已经送给袭人去了么……俺还是想不明白)

　　至于湘云和宝玉是怎么最后搞到一起去的，周先生的想象力也是很丰富的。他说，是四大家族事败，湘云流落到卫若兰府上，卫若兰童鞋看到了金麒麟，一打听说原来是贾宝玉的表妹，大惊失色，于是就托冯紫英童鞋找到了宝玉，并且非常慷慨大方的把湘云送还给贾宝玉，于是湘云就和贾宝玉双宿双栖去了~~~~~

　　对在俺们社会主义制度下深受社会主义文化教导的周汝昌先生设计的这个结局，远在美国接受资产阶级腐朽文化的张爱玲女士非常不客气的评价说：“用两个贵公子作救星，还是阶级意识欠正确。”

　　按理说一个九十多岁的老人是应该被敬重的，但是他的有些话实在让人很难敬重的。只能说，一个男人被爱蒙蔽了双眼是可怕的。

　　比如说周老说“《红楼》中几位才女，群推黛、钗为首。以实论之，二人均不及湘云。”比如周老说“何以见得湘云英雄?如，独她敢批评林黛玉，直言不讳。”比如周老说“曹雪芹毫不客气的评论了她——从盛赞湘云之品格而反衬出黛玉的缺陷”比如周老说“宝玉对湘云，是相知相厚，真情深情。他对黛玉，并无如此渊源，与其说是爱，不如说是怜惜，是体贴关切。”

　　周先生还专门写了若干篇小品文，专骂黛玉。什么“是何心田”之类的词语，毫不忌讳。作为一个九十多岁的资深红学家，写起文章如此愤青，也算难得了。不过我不知道一个九十多岁的老人家，看到王熙凤谋财害命没愤怒，看到贾珍偷鸡摸狗没愤怒，看到贾珍奸淫媳妇没愤怒，却对一个十二三岁女孩子偶尔的出言不圆滑世故如此痛恨。

　　但是，痛恨归痛恨，我很想学习咆哮教主拼命的摇醒周先生：人家宝玉喜欢什么人跟你没有关系，人家黛玉好不好也跟你没有关系，就算贾宝玉想娶多姑娘也不用你来管，求求你不要拉郎配了!

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